這章節提到一件事：當在我們思考怎麼造福社會時，會很容易覺得：現代社會已經沒有什麼該解決的問題了。

畢竟跟過去相比，我們不會販賣奴隸、不犧牲孩童，不會把巫女綁在火刑柱上燒死，而且也不會把罪犯大卸八塊。

但作者在這裡拋出了一個關鍵問題：這真的代表我們比較進步嗎？

我們的確很容易的這樣確信，覺得現代人站在道德的高地，但歷史一次又一次提醒我們：其實每個時代的人，都這樣想過。

羅馬人認為自己比「野蠻人」更文明，但他們會把裸女餵給飢餓的獅子，好當作競技場的娛樂節目。

美國人直到一世紀前，都還會在對黑人私刑場的現場野餐。

這些「文明先鋒」都曾對自己的文明高度深信不疑，但直到後世回頭看，才發現那些殘酷。

那麼問題來了，我們今天正在做的事，會不會也有一些，在未來看來是明顯的錯誤？

雖然沒有人有時光機，我們無法真正知道後代會如何評價我們，但作者提出了六個「警訊」，作為一種自我檢視的方式。

說真的，這六點真的讓我打開了視野。

⚠️警訊一：如果一個做法是錯的，那麼我們之前一定聽過反對的論點

⚠️警訊二：人們不再為自己的做法辯護，而是改用「一直以來都是這樣的、人性就是如此」這類的理由。

⚠️警訊三：人們避免提起不愉快的事實。

⚠️警訊四：道德先驅面對的憤怒反應，提倡者常常會承受不同程度的攻擊。

⚠️警訊五：當我們很難跟孩子解釋，因為他們十分擅長發現成人的虛偽。

⚠️警訊六：問問自己，在後代子孫看來，我們最嚴重的罪行會是什麼？

這六個警訊就像是一面照妖鏡，能幫助我們從虛假的現象中醒悟開來。

而在當今許多有爭議的議題中，作者認為我們對待動物的方式，是目前最符合這六個警訊的。

反對剝削動物的聲音，已經存在好幾個世紀（✅符合警訊一）

我們常說「人是雜食性動物」，把吃動物視為自然且合理（✅符合警訊二）

我們知道動物會被殺害，卻刻意不去談論牠們如何被殺（✅符合警訊三）

這也讓我想到，素食主義者經常成為被嘲諷的對（✅符合警訊四）

而我們也很難跟孩子解釋，為什麼繪本裡那些可愛的動物，最後都會被殘忍地屠宰（✅符合警訊五）

最後一點尤其震撼：歷史上曾活過的人類約為 1170 億人，而如今每一年被屠宰的陸地動物，就超過 800 億隻。

這樣的數字由後代看來，難道不像是一場正在進行中的巨大屠殺嗎？（✅符合警訊六）

讀到這裡，我其實感受到一種很深的無力，而這份無力，也讓我開始理解，為什麼這些議題如此難以被推動。

而這就是文明盲點！直視這些殘酷真的太沉重，因此更多時候我們選擇忽視，哪怕這是我們最該面對的議題。