文章發表時間： 2024/6/18
文章更新時間： 2025/7/22
前言：帶我們相信人性本善
你是否覺得自己身處一個險惡的世界？
在這個謀殺、偷竊、金融弊案不斷出現在新聞媒體上的時代，相信人性本善的想法會不會太「天真」了呢？
而這本《人慈》想告訴我們的是，大部分的人的內心深處，其實是相當正派的哦。
人性本惡？
《人慈》首先所要討論的就是我們普遍相信「人性本惡」的信念，那為何我們普遍喜好接受這論點呢？
作者在此也提出了一個有趣的論點，他認為「人性本惡」會不會到頭來都是「反安慰劑」所造成呢？
那什麼是「反安慰劑」？那就要從什麼是「安慰劑」開始說，簡單來說「安慰劑」就是種讓你自我感覺良好「心理作用」。
以醫學界為例，有些狀況下醫生會告訴病人：「你剛接受的這治療會讓你好起來哦」
而這時病患就會真的相信這件事，哪怕是這治療其實沒有實際的功效，病患都會因為「感覺有效」的心理作用而好起來，這就是所謂的「安慰劑效應」。
那什麼是反安慰劑？就是倒過來，當我們相信自己真的是「很糟」於是我們就真的變得每況愈下。
換句話說，當我們相信自己很「邪惡」我們就真的變得很邪惡。
人性本善？
也就是說我們的所謂的人性「邪惡」會不會到頭來都是我們想像的呢？
那些所謂證明「人性本惡」的證據，是否到頭來都是「反安慰劑」所造成的結果？作者認為：沒錯！
例如《蒼蠅王》的故事終究是虛構的，現實中也存在真實版的《蒼蠅王》，一群小孩被困在荒島將近2年的時間，他們非但沒有反目成仇，反而打造了井然有序能自給自足的綠洲。
在著名的史丹佛大學獄卒囚犯實驗中，實際上那些扮演獄卒的「殘暴」大學生，內心根本沒有什麼「小納粹」在作祟，而是實驗者為了創造特地的成果而刻意介入並引導出來的。
書中有個章節我也很喜歡就是「老祖宗善良論」，簡單來說，我們的祖先藉由讓自己變得更加「善良」（例如有了明顯的眉毛以及會臉紅）
能讓我們能更容易表達自身的情緒，這對於社交與合作有了大大的加分。
而正是彼此善良的合作，讓我們有了更好繁殖機會，以及度過冰河時代的本錢。
人性的盲點
我想這本書之所以會引人入勝，除了對於人性善良的正向論證外，更重要的是他並沒有落入所謂的「研究者盲區」，而是不斷的用批判式思考，來檢視甚至挑戰自己的論點。
人類的善良，或許造就了我們的興盛，但不可否認的，我們也做出了許多令人髮指的行為。
作者也很誠實的告訴我們，雖然我們智人很「善良」但這也是正是這份善良給了我們一個致命的盲點：我們傾向排擠外人。
我們雖然善於社交與合作，但這也代表著我們開始會，有「自己人」與「別人」的分別，我們的同理心、友誼也因而成了我們實踐「暴力」的理由。
正如書中所說：到頭來在那之中的友誼、忠誠、團結、人類最善良的品質，鼓舞成千上萬的普通人犯下歷史上最惡質的大屠殺。
我們發起了大規模的戰爭，或是發明毒氣室與集中營，終究的原因是我們太想保護或擁護我們自己認為對的人事物，人類「善良」的特質，其實也是一把雙面刃。
結語：爬出壕溝
我很喜歡作者在最後的篇章裡所講的一則關於耶誕節戰場故事，講說著一群士兵放下成見，爬出壕溝遞出和平橄欖枝的「奇跡」
正如書中作者所說的：我們常讓恐懼、無知、猜疑和刻板象擔任嚮導，替我們從沒見過的人製造一概而論的形象。
事實上對方並沒有我們想像的那麼「邪惡」，而是對方其實也跟我們一樣，只是在捍衛自己相信的人事物。
戰場壕溝的士兵是如此，身處現代的社會我們不也是如此嗎？網路與媒體儼然成了我們世界的「壕溝」，但我們又有多少人能「爬出」壕溝好好認真的看待彼此呢？
我想《人慈》這本書所想說的，不單只是對於「人性本善」的頌揚，而是更加實際的提醒著我們，我們對於「自己的看法」是多麼的重要。
人的確不完美，有著許多的盲點，但不全然像我們原先所想像的那樣是那麼極端的邪惡、懶惰、可怕、自私，反而是我們身上所存在的「善」特質是比我們想像的來豐盛。
《人慈》是部非常衝擊想法的作品，他大大的挑戰了我對於人性的看法，但也帶個給了我滿滿對於人性的希望。
並且同時也提醒著我們，也許到頭來，終究帶領我們進步的並不是對於人性的絕望，而是源源不絕對於人性善的可能。
《人慈》推薦給每位相信人性，相信未來會更好的人。
推薦指數：5
《人慈》這本書探討了人性中的善與惡，挑戰「人性本惡」的觀點，帶我們重新定義自己，看見人性中的善意光輝。❰Instagram閱讀版….❱